REŠENA ZAGONETKA: Zašto žena ne sme u crkvu, a ni da se pričesti, dok ima ciklus

Verovanje da je žena nečista tokom mesečnog ciklusa i da joj je tada zabranjeno da ulazi u crkvu datira još iz najranijih dana. Kad prođete pored crkve i primetite da je u toku venčanje ili krštenje, većinom ćete primetiti i grupu žena koje stoje ispred.

Većina odmah zna o čemu se radi – te žene trenutno imaju menstrualni ciklus. Verovanje da je žena nečista tokom mesečnog ciklusa i da joj je tada zabranjeno da ulazi u crkvu datira još iz najranijih dana. Tada ulošci nisu postojali, pa se ženama krv slivala niz noge. U tom periodu, vernice su izbegavale da odlaze u hram kako ga ne bi isprljale.

Ipak, danas kada postoji toliko higijenskih sredstava koje ovo sprečavaju, većina ljudi i dalje veruje da je ženi koja ima menstrualni cilklus zabranjen ulazak u hram. To verovanje se prenosi sa kolena na koleno i vrlo je rasprostranjeno, iako je u pitanju čista paganska zabluda.

Sam patrijarh Pavle pokušao je da iskoreni ovu zabludu i objasni vernicama da tokom “onih dana” ne treba da izbegavaju odlazak u crkvu. Razlog je prost – Bog je ženi podario telo koje funkcioniše tako. Menstruacija je jednostavno normalan deo ženskog tela, a ono što nam je Bog podario, nikako ne može da bude nešto što nas prlja ili čini nepodobnim za odlazak u sveti hram.

To je istakao i u svojoj knjizi “Post i Sveto pričešće u Pravoslavnoj Crkvi”: “Kako savremena higijenska sredstva mogu da spreče da se slučajnim istečenjem krvi hram ne učini nečistim, smatram da i sa te strane nema smetnje da žena za vreme mesečnog pranja, uz potrebnu obazrivost i preduzete higijenske mere može dolaziti u crkvu, celivati ikone, primiti naforu i osvećenu vodicu, kao i učestvovati u pojanju”, zapisao je patrijarh.

Takođe, Sveti Grigorije, čudotvorac iz trećeg veka je još odavno pokušao da odvrati vernike od ove zablude: “Ženama ne treba braniti da ulaze u hram u periodu kada imaju mesečni period, jer dejstvo koje naša priroda projavljuje na našem telu ne može se smatrati grešnim“, zapisao je Sveti Grigorije.

Ipak, ono u čemu je većina svetovnih ljudi složna, jeste to da žena ne bi trebalo da se pričešćuje tokom ciklusa. Patrijarh Pavle kaže da se može napraviti izuzetak samo ukoliko je žena na samrtnoj postelji i treba poslednji put da se pričesti.

Sveti Dionisije, episkop iz Atine koji je živeo u 1. veku, odavno je rekao da ako su žene verne i pobožne, neće se usuditi niti da pristupe Svetoj trpezi, niti da prime Telo i Krv Hristovu (pričeste se), jer za ovaj trenutak čovek mora da bude čist i telom i dušom.

Sa druge strane, Sveti Grigorije se sa ovim stavom nikada nije složio: “Nije ispravno ženu ili devojku koja ima menstruaciju lišiti svetog pričešća jer se mesečni ciklus ne dešava njenom voljom. Svi znamo za događaj o krvotočivoj ženi koji je opisan u jevanđelju. Žena koja je dugo godina patila od bolesti tečenja krvi, ponizno se približava Gospodu Hristu, dotiče rub njegove odeće i istog trenutka biva izlečena.

Ako je dakle ta žena s pravom dodirnula odeću našeg Gospoda, zašto bi nekome na kome se projavljuje dejstvo ljudske prirode trebalo zabraniti pristup crkvi Božijoj?”, zapisao je svetac pre skoro dve hiljade godina.