SABORNA CRKVA SVETE SOFIJE U NOVGORODU Izvanredan spomenik drevne ruske arhitekture

Vekovima je Crkva Svete Sofije bila duhovno središte Novgorodske republike, ruske srednjovjekovne države koja je postojala od 1136. do 1478. godine.

Godine 1478. Novgorodska republika postala je deo moskovske države. Pod vladajućim moskovskim knezom Ivanom Trećim, Crkva Svete Sofije uspostavljena je kao jedan od glavnih hramova ujedinjene države. Od tada su svi ruski kraljevi smatrali svojom dužnošću da obožavaju mošti hrama, i da tu ostave uspomenu na sebe i svoja dela.

Prvi kamen u temelj novgorodske Saborne crkve Svete Sofije položen je 21. maja (3. juna) 1045. godine, na Dan svetih apostola Konstantina i Helene. U to se vreme u Kijevu već dizala Crkva Svete Sofije, izgrađena u vizantijskom stilu. Možda se čini da hram u Novgorodu na mnogo načina ponavlja kijevski model. To je delom tačno: uostalom, u prvoj polovini 11. veka tradicija građenja građevina od kamena još nije bila razvijena. Verovatno je knez Vladimir pozvao majstore zidare iz Kijeva ili čak iz samog Carigrada.

Građevinski materijal i tehnike mešovitog zida od kamena vrlo su slične onima iz kijevskih građevina. Zid je pričvršćen cementnim kamenom - ružičastim krečnim malterom pomešanim s drobljenom ciglom. Oba hrama su petobrodna, s galerijama i stubišnim tornjevima, velikim zborovima. Međutim, tradicionalni sastav s krstastim kupolama u novgorodskoj Crkvi Svete Sofije dopunio je bočne kapele, koje su se temeljile na tri postojeće male kapele. Arhitekti su ih spojili u jedan hramski kompleks, povezujući ih s dodatnim galerijama.

Ovi su arhitektonski volumeni postali prepoznatljivo obeležje pojave Sofije Novgorodske. Odredili su visinu svoda jezgra hrama, metodu preklapanja krova. Potreba za koordinacijom nivoa svih zgrada, kombinovanih u jednu zgradu, dovela je do dodavanja zidova, izgradnje potpornih lukova (akbutana). Prisilno povećanje visine zborova, kupolastih prostora i drugih volumena katedrale bilo je nekanonično za vizantijsku i kijevsku crkvenu arhitekturu. Ove proporcije izdužene u visinu kasnije su postale prepoznatljivo obeležje stvarne novgorodske hramske arhitekture.

Sačuvane ikone, dragoceno posuđe, vezene korice, omotač, rukom pisane i stare štampane knjige do danas nose imena poznatih darodavaca - kraljeva i ratnika, sveštenika i sekularnih zaštitnika. Sve velike bitke ruske vojske bile su propraćene donacijama i doprinosima Sabornoj crkvi Svete Sofije. Ali dragocene relikvije često su uništavane tokom vekova. Autentičnost hrama narušena je u razdoblju Petra Velikog. Međutim, Crkva Svete Sofije najviše je stradala u 20. veku. Godine 1922, tokom kampanje koju je sovjetska vlada izvela za oduzimanje verskih relikvija, većina crkvene imovine je rekvirirana, a 1929. godine vlasti su crkvu u potpunosti zatvorile za bogosluženja. Tu je bio smešten antireligijski muzej, gde su izložena blaga skrivena u sakristiji katedrale - ovo je trebalo da ponizi Crkvu, demonstrirajući njezino „nepravedno“ bogatstvo.

Treba reći da Saborna crkva Svete Sofije nije bila samo verska građevina. Njene ogromne tamnice čuvale su gradsku riznicu i brojna blaga ne samo verskog porekla. Zapravo, odluka o stvaranju muzeja donesena je zahvaljujući naporima Društva zaljubljenika u antiku, čiji su članovi bili i članovi Komisije za oduzimanje dragocenosti, i tako omogućila čuvanje istorijskih relikvija u katedrali.

Tokom velikog građanskog rata, hram su opustošili okupatori, zgrada je oštećena granatiranjem i bombardovanjem. Nakon rata, zgrada je obnovljena i uključena u muzej-rezervat Novgorod. Godine 1991. Crkva Svete Sofije pripala je Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Patrijarh Svete Rusije Aleksije II posvetio je hram 16. avgusta iste godine. Danas ima status Saborne crkve Novgorodske mitropolije.

Crkva Svete Sofije u Novgorodu počela je da se oslikava odmah po završetku izgradnje. Ali od originalnih freski ostaju samo fragmenti freske središnje kupole, na kojima su prikazane figure proroka i arhanđela. Slika Hrista Pantokratora koja se nalazila u središtu slike uništena je usled direktnog pogotka hrama granatom tokom Drugog svetskog rata. Kasnije su restauratori uspeli da pronađu drevnu zidnu sliku ravnopravnih apostola Konstantina i Helene. Hram je poznat i po svojim ikonostasima. Ukrašen je ikonama iz 15. veka, a glavna je ikona Svete Sofije. Ali, glavno svetilište je ikona Majke Božje „Znak“ koja se posebno poštuje u pravoslavnom svetu. Majka Božja prikazana je sa rukama ispruženim u stranu, dlanovima ka spolja, to jest u tradicionalnom gestu koji označava zagovornu molitvu. Ovaj ikonografski tip slike Majke Božje naziva se Oranta. Prema legendi, ikona je spasla stanovnike Novgoroda od opsade poljskog kralja Andreja Bolgoljubskog 1170. godine.

 

 

PROČITAJTE KLIKOM OVDE NAJVAŽNIJE AKTUELNE VESTI